الناس إليه ، وليس من قضية إلّا فيها حتّى أرش الخدش » . وقال الإمام الصادق عليه السلام في تعريف كتاب علي عليه السلام : « فهو كتاب طوله سبعون ذراعاً إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم من فَلقِ فيه وخط علي بن أبي طالب عليه السلام بيده ، فيه واللَّه جميع ما يحتاج إليه الناس إلى يوم القيامة ، حتّى أنّ فيه أرش الخدش والجلدة ونصف الجلدة » . « 1 » ويقول سليمان بن خالد : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « إنّ عندنا لصحيفة طولها سبعون ذراعاً ، إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وخطّ علي عليه السلام بيده ، ما من حلال ولا حرام إلّا وهو فيها حتّى أرش الخدش » . وقد كان علي عليه السلام أعلم الناس بسنّة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وكيف لا يكون كذلك ، وهو القائل : « كنت إذا سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أعطاني ، وإذا سكت ابتدأني » . « 2 » الثالث : انّهم محدَّثون لأجل إيقاف القارئ على المحدَّث في الإسلام ومفهومه نذكر شيئاً في توضيحه . « المحدَّث » مَن تكلّمه الملائكة بلا نبوّة ورؤية صورة ، أو يُلهم ويُلقى في روعه شيء من العلم على وجه الإلهام والمكاشفة من المبدأ الأعلى ، أو ينكت له في قلبه من حقائق تخفى على غيره . فالمحدّث بهذا المعنى ممّا أصفقت الأُمّة الإسلامية عليه ، بيد أنّ

--> ( 1 ) . قد جمع العلّامة المجلسي ما ورد من الأثر حول كتاب علي في موسوعته بحار الأنوار : 26 / 18 - 66 تحت عنوان ، باب جهات علومهم وما عندهم من الكتب ، الحديث 12 ، 1 ، 10 ، 20 . ( 2 ) . المستدرك للحاكم : 3 / 125 .